{"content":"
\n \n \n \n
\n\n \n \n
\n \n В этом храме хранилась одна из самых чтимых святынь Петербурга – исполненный на кипарисе список чудотворной иконы Божией Матери „Всех скорбящих радости“, находившейся в Москве, в Преображенской церкви на Ордынке. Его привезла в 1711 царевна Наталья Алексеевна, сестра Петра I, украсив затем богато расшитым убрусом.
Вначале образ стоял в домовой Воскресенской церкви, которую царевна устроила в 1711 в своем дворце близ Литейного двора в память об избавлении брата от плена во время Прутского похода. В этой церкви находилась чугунная модель Царь-колокола весом в 12 пудов, которая погибла при пожаре. После смерти Натальи Алексеевны церковь вместе с двором перешла к гоф-интендантской конторе, и в 1795–1796 арх. Г. П. Пильников украсил и переделал ее, пристроив также колокольню.
Когда был задуман новый храм, то старый снесли, и 20 июня 1817 митрополит Амвросий заложил на том же месте по проекту, составленному в 1814 придворным зодчим Л. Руска, здание, за постройкой которого наблюдал помощник архитектора Л. И. Шарлемань. Оно стало последней работой Руски перед его возвращением в Швейцарию из России, где он проработал 35 лет.
Получив новое название, церковь, не имевшая прихода, была освящена 24 октября 1818 митрополитом Михаилом. Она выдержана в стиле ампир и внутри представляет собой просторную ротонду, оформленную 24 ионическими колоннами из белого искусственного мрамора, несущими легкий купол.
Чтимая икона „Всех скорбящих радости“ стояла справа от алтаря, в особом углублении, и в середине XIX века получила богатейшую золотую ризу, в которую были вставлены драгоценные камни, в том числе два великолепных рубина, „из коих один принесен в дар графом Шереметевым, а другой – дюшессой (княгинею) Серра-Каприола. Все те украшения оценить можно свыше ста тысяч рублей“. Риза была сделана в 1859 в мастерской Ф. А. Верховцева по рисунку акад. Ф. Г. Солнцева и стоила в действительности 60 тыс. руб.
Со всей столицы к иконе притекали богомольцы, для молебнов ее носили по домам. Чтили ее и царственные особы: перед прививкой оспы к ней в 1768 пешком из дворца ходила Екатерина II; часто для молитвы приезжала Императрица Мария Феодоровна, вдова Павла I, с детьми, великие княжны и княгини. Об иконе пишет Пушкин в „Станционном смотрителе“: перед ней Самсон Вырин служит молебен о своей дочери Дуне.
Одноярусный иконостас (переделанный в 1868) вырезал охтинский резчик Я. А. Дунаев; образа начал писать С. С. Курляндцев, а закончил акад. В. К. Шебуев; живописный фриз исполнил Ф. А. Щербаков. Из прежней церкви были взяты 11 икон, в том числе Тихвинская и Феодоровская Божия Матерь. В 1841 в церкви пробили верхние окна; в 1869 снаружи, на алтарной стене, повесили в чугунной раме большой образ Скорбящей кисти акад. И. А. Тюрина, перед которым горела неугасимая лампада. Когда в 1911 отмечалось 200-летие перенесения иконы, в храме был проведен реставрационный ремонт.
Кроме старинных икон XVIII века, в нем хранилась дарохранительница, сделанная из 13 кг серебра и подаренная в 1760 Императрицей Елизаветой Петровной. Она представляла собой небольшой храм и была украшена литыми рельефами.
Почти полвека (1860–1909) прослужил в церкви прот. Николай Георгиевич Георгиевский; последним с 1913 настоятелем был прот. Сергий Александрович Соллертинский, известный богослов. В 1919 он заболел нервным расстройством и ушел на покой.
Церковь, бывшая в руках обновленцев, закрыта 10 января 1932 и отдана Музею истории религии; с фасада убраны фигуры ангелов с крестом, а чтимый образ и имущество переданы в Троицкую церковь (см. церковь ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ Общества распространения религиозно-нравственного просвещения).
В здании, охраняемом государством, с 1970 разместилось городское отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры.
4 апреля 1993 в церкви начались богослужения, и 15 марта 1994 она возвращена верующим, а в Рождество 1995 в ней состоялась первая литургия. Однако восстановить полностью ее историческое убранство невозможно. Чтимая икона не возвращена из Преображенского собора.

Архивные источники
ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 16. Д. 107; Оп. 120. Д. 40.
Литературные источники
Свиньин П. П. Достопамятности Санкт-Петербурга. Репр. воспр. текста изд. 1821. СПб., 1997. С. 327–333.
Бенескриптов Е. А. Сказание о святой чудотворной иконе… СПб., 1859.
Георгиевский Н. Г. Историко-статистическое описание петербургской Скорбящей церкви… СПб., 1866.
ИСС. 1876. Т. 5. С. 255–293.
ЛМХ. Вып. 4. С. 133–134.
ПАЛ. С. 456–457.
Черепенина, Шкаровский. 1999. С. 25.
Периодика
СО. 1817. Ч. 39. № 27. С. 11–19.
РП. 1911. № 48. С. 762–764; № 49. С. 778–779.
СПбЕВ. 1994. Вып. 12. С. 4; 1995. Вып. 13. С. 6; 1996. Вып. 15. С. 10.\n
\n
\n
\n \n
Персоны
\n \n \n \n \n \n \n Екатерина II, императрица\n
\n \n \n \n Елизавета Петровна, императрица\n
\n \n \n \n \n Мария Федоровна, императрица, супруга Александра III\n
\n \n \n \n \n \n \n Пушкин Александр Сергеевич\n
\n \n \n \n Руска Луиджи (Алоизий Иванович)\n
\n \n \n \n \n \n \n Шарлемань Людовик Иосифович\n
\n \n \n \n \n
\n
\n
\n
\n\n

\n
\n
\n","id_object":2804678222}