{"content":"
\n \n \n \n
\n\n \n \n
\n \n Белый собор с огромным голубым куполом и бронзовыми на нем звездами виден за 20 км от города и считался в Петербурге одним из самых высоких и больших (вмещал 3000 человек). Он был возведен для Измайловского полка – третьего по старшинству в гвардии, сформированного в 1730 в селе Измайлове под Москвой.
После перевода полка в Петербург для него 12 июля 1733, неподалеку от устья Фонтанки, в деревне Калинкиной, освятили походный храм-шатер с образами, написанными „на лазоревом атласе“ московским иконописцем И. Г. Адольским. Зимой шатер убирали, и молиться солдаты и офицеры ходили в приходские храмы.
Когда полку отвели новое место, выше по реке, церковь в 1742 перенесли в деревянную солдатскую казарму, но уже 1 июля 1754 архиепископ Сильвестр заложил, a 1 июня 1756 освятил для измайловцев отдельный пятиглавый храм с приделом мч. Иоанна Воина. Он был выстроен из дерева по образцу церкви в селе Керстово – имении Ф. И. Дубянского, духовника Императрицы Елизаветы Петровны, которая подарила полку вышитые ею воздуха, покровы и золоченые серебряные сосуды. Иконы для этого храма написал известный М. Л. Колокольников.
Новая церковь была холодной, поэтому теплая по-прежнему размещалась в „светлицах“. Здесь, после очередного переноса, она была 8 ноября 1813 заново освящена и получила новый иконостас. Холодный храм сильно пострадал при наводнении 1824 года, когда в нем „вода стояла на три аршина“, в связи с чем арх. В. П. Стасову было предложено, приняв пострадавший храм за образец, разработать проект нового, каменного. В Троицын день, 13 мая 1828, митрополит Серафим заложил его в присутствии Императрицы Марии Феодоровны и Цесаревича. Над местом закладки был поставлен „величественный царский намет, а окружность сего места была покрыта красным сукном и ковром“.
Хотя четыре года спустя здание было вчерне готово, его освящение задержалось из-за восстановления сорванного бурей купола и затянувшейся внутренней отделки. К тому же Николай I повелел А. Е. Егорову, В. К. Шебуеву, А. И. Иванову, Н. А. Майкову и В. К. Сазонову переписать некоторые образа заново. 25 мая 1835, накануне Троицы, митрополит Московский Филарет торжественно освятил храм, поражавший внутри простором и обилием света и стоивший казне 3 млн руб.
К освящению Император подарил яшмовые сосуды в золотой оправе и дарохранительницу из яшмы в виде храма с колоннами из розового агата.
Руководствуясь принципами стиля ампир, Стасов использовал в отделке искусственный белый мрамор, покрыв им колонны и пилястры. Иконостас, оформленный коринфскими колоннами, шел полукругом, образуя одно целое с надпрестольной сенью. Его вырезала охтинская мастерская Тарасова. Образа для боковых приделов были взяты из прежнего храма. Скульптурный фриз исполнили С. И. Гальберг и И. Леппе. Стены и своды расписали живописец из Ростова Великого Т. А. Медведев и выпускник Академии художеств А. И. Травин, с помощниками. А. И. Иванов написал плащаницу.
Из первоначальной церкви происходили: атласный иконостас Адольского, редкая по иконографии икона „Христос – Великий Архиерей“ и „Воскресение Христово“ (1738) с частицей св. мощей. Одной из самых чтимых икон было „Успение“, которую несколько раз видела во сне одна из прихожанок.
В 1865 на фабрике Никольс и Плинке для храма была сделана трехъярусная бронзовая люстра весом 300 пудов; в 1872 по Высочайшему повелению из Исаакиевского собора переданы образа работы Т. А. Неффа и Д. Бузато. Со стен свисали турецкие знамена, захваченные во время Русско-турецкой войны 1877–1878, в которой полк особенно отличился.
В память об этой войне 12 октября 1886 у здания собора, на проспекте, был открыт памятник, созданный по проекту акад. Д. И. Гримма из 108 турецких пушек, составленных в пять ярусов, и увенчанный фигурой Славы работы П. И. Шварца. На гранитном пьедестале „Колонны Славы“ были укреплены бронзовые доски с перечнем сражений и полков, участвовавших в войне. В самом соборе висели доски из белого мрамора с именами павших в боях офицеров, в витринах хранились ключи от взятых городов и мундиры Августейших шефов.
В 1894–1895, напротив храма, по проекту С. П. Кондратьева была выстроена в ампирном стиле часовня св. Александра Невского в память спасения императорской семьи в Борках. Белый с золотом иконостас для нее вырезал П. С. Абросимов, образа написал акад. И. А. Тюрин.
В Троицу на соборной площади происходил полковой парад с окроплением знамен святой водой; в первый Спас крестный ход шел для водосвятия на Фонтанку, в Успенье – по окрестным улицам. Каждый год, 12 октября, в присутствии всего полка служилась заупокойная литургия в память о кровопролитном бое при Горном Дубняке, решившем участь Плевны.
В 1870 при соборе действовало благотворительное общество с богадельней, приютом и бесплатными квартирами; с 1912 – Братство православного воспитания детей.
15 февраля 1867 в соборе венчался Ф. М. Достоевский с А. Г. Сниткиной. 6 ноября 1894 здесь отпевали А. Г. Рубинштейна.
В 1828–1856 настоятелем служил прот. Иоанн Антипович Назаров, известный законоучитель, очень ценимый императорской семьей. Последним (с 1911) перед революцией настоятельствовал прот. Василий Николаевич Грифцов.
Памятник Славы, который в 1925 хотели заменить монументом декабристам, отправили в январе 1930 на переплавку. Собор же 22 апреля 1938 закрыли (существовал проект его сноса или переделки в городской крематорий). В последнюю войну он пострадал и в 1952–1953 был отремонтирован. Охраняемое государством здание долгое время занимал склад.
В 1969 перед собором установлен бюст арх. В. П. Стасова работы скульптора М. Т. Литовченко-Аникушиной.
Летом 1990 собор возвращен верующим, и в сентябре в нем начались богослужения и реставрационный ремонт, который еще не скоро будет окончен. В 2000 завершена реставрация часовни.

Архивные источники
РГИА. Ф. 468. Оп. 35. Д. 134; Ф. 797. Оп. 64. Д. 30; Ф. 806. Оп. 1. Д. 2135.
Литературные источники
Дренякин А. М. Историческое описание церквей л.-гв. Измайловского полка. СПб., 1850.
Песоцкий А. М. Церковь Святые св. Живоначальныя Троицы… СПб., 1894.
Отчет по постройке часовни… при церкви св. Троицы… СПб., 1896.
Невдачин И. И. Свято-Троицкий собор… СПб., 1910.
ИСС. 1873. Т. 3. Ч. 2. С. 432–442.
ЛМХ. Вып. 2. С. 107–108.
Цитович. Ч. 1. С. 32–36.
Пилявский В. И. Стасов-архитектор. Л., 1963. С. 202–209.
ПАЛ. С. 460–161.
Тыжненко. С. 105–117.
Периодика
НС. 1886. № 22. С. 3; 1894. № 22. С. 104; № 39. С. 199–200; 1895. № 22. С. 116.
Нива. 1875. № 18. С. 278; 1890. № 31. С. 791–792.
ВПГ. 1895. № 114.
ВКГ. 1929. № 183.\n
\n
\n
\n \n
Персоны
\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n Егоров Алексей Егорович\n
\n \n \n \n Елизавета Петровна, императрица\n
\n \n \n \n \n \n \n \n Литовченко-Аникушина Мария Тимофеевна\n
\n \n \n \n \n Мария Федоровна, императрица, супруга Александра III\n
\n \n \n \n \n \n \n Николай I, император\n
\n \n \n \n \n \n \n \n Стасов Василий Петрович\n
\n \n \n \n \n \n \n \n \n
\n
\n
\n
\n\n

\n
\n
\n","id_object":2804677915}