{"content":"
\n \n \n \n
\n\n \n \n
\n \n Ночью 25 января 1741 Цесаревна Елизавета Петровна приехала со своими приближенными и единомышленниками в лейб-гвардии Преображенский полк, квартировавший близ Литейного двора, и в съезжей избе обратилась к гвардейцам с краткой речью, прося о поддержке ее прав на престол. Отсюда вместе с офицерами и гренадерами она направилась в Зимний дворец, где произвела бескровный государственный переворот и взошла на российский трон.
Через две недели, посетив гвардейский полк уже Императрицей, Елизавета в память об этом событии повелела выстроить на месте съезжей избы каменный трехпридельный храм. 9 июня 1743 сама Императрица заложила здание по проекту М. Г. Земцова. До окончания строительства полк молился в своей походной церкви, которая до 1739 помещалась в доме Кафтырева на Мойке. В ней находился ценный иконостас, позже переданный в церковь Чесменского дворца (см. церкви РОЖДЕСТВА ИОАННА ПРЕДТЕЧИ и РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА при Чесменском инвалидном доме Императора Николая I). После смерти Земцова строительными работами руководил П. А. Трезини, в 1745 изменивший проект, „чтобы главы делать против глав соборной церкви Успенья“ в Москве. Через три года после этого началась внутренняя отделка, и 5 августа 1754 архиепископ Сильвестр в присутствии Императрицы освятил барочный по стилю собор одного из самых знаменитых полков императорской России.
Внутри храм был украшен ионическими пилястрами и лепкой. Московские мастера Кобылинские вырезали по эскизу зодчего Б. Растрелли золоченый пятиярусный иконостас и великолепную алтарную сень. Образа под смотрением И. Я. Вишнякова написал известный художник М. Л. Колокольников. В 1796 храм объявлен собором всей русской гвардии.
После пожара 8 августа 1825, при котором утварь и большая часть икон были спасены солдатами, В. П. Стасов, используя старые стены, восстановил собор, но придал ему строгий ампирный облик. Накануне престольного праздника, 5 августа 1829, ровно через 75 лет после первоначального, состоялось новое освящение собора митрополитом Серафимом. К этому дню Николай I, который в престольный праздник всегда лично посещал собор, подарил ковчег и потир из яшмы, а также украшенные драгоценными камнями ризы.
По рисунку Стасова был сделан четырехъярусный белый с золотом иконостас – образа для него написали видные академики Г. И. Угрюмов, А. И. Иванов, В. К. Шебуев, А. К. Виги, Ф. П. Брюлло, А. Е. Егоров. Стены и своды по эскизу Шебуева расписали Ф. П. Брюлло, Ф. И. Брандуков и С. А. Безсонов. Мастер А. Дипнер сделал из золоченой бронзы пятиярусное паникадило. Хоругви написал И. Е. Яковлев.
В 1830 вокруг собора по проекту Стасова была начата ограда из трофейных турецких пушек, а перед воротами поставлены 12 орудий и два единорога. В Преображенье 1832 эту ограду освятил митрополит Серафим. В 1854 на башне собора установлены куранты, привезенные из Англии.
В 1850 переделками в соборе занимался В. П. Львов, который отделал пилоны искусственным мрамором. При ремонте в 1875 акад. Д. Н. Мартынов и Ф. М. Седов украсили паруса и стены новой фигуративно-орнаментальной росписью. В 1886 И. Б. Слупский выстроил в ограде часовню с витражами С. В. Постемского и образами кисти Антропова в иконостасе, сработанном в мастерской Игумнова. Осенью 1916 с восточной стороны планировалось начать по плану С. О. Овсянникова (хотя конкурс выиграли С. Б. и В. И. Савицкие) постройку отдельной усыпальницы для павших в Первую мировую войну офицеров, но осуществить проект помешала революция.
В 1831 вел. кн. Михаил Павлович подарил храму икону Божией Матери Иерусалимской с мощами св. Георгия Победоносца и частицей Креста Господня; в 1872 вел. кн. Николай Николаевич-старший – камень с горы Фавор, который позже вложили в икону „Преображение“. Кроме того, в соборе хранился напрестольный крест-мощевик 1660 года и несколько вещей начала XVIII века – серебряные кресты и чеканный потир. После смерти Александра I в собор была передана его икона Смоленской Божией Матери. В 1845 мастерская известного ювелира Ф. А. Верховцева изготовила великолепный оклад из серебра для напрестольного Евангелия, в 1859 – серебряную одежду для престола, весившую 10 пудов, а в 1865 – бронзовую гробницу для плащаницы.
Поскольку собор был полковым, то ряд предметов в нем был связан с военной историей России: серебряный богемский кубок, подаренный в 1813 командиру полка гр. Остерману-Толстому, трофейные турецкие знамена, сабля Александра II, бывшая на нем в день покушения, императорские мундиры. В 1925 все они были переданы в Артиллерийский музей. На стенах висели бронзовые доски с именами павших в сражениях офицеров.
С 1871 при соборе работало приходское благотворительное общество, куда входили офицеры и Августейший шеф полка. Оно содержало богадельню, детский приют, столовую, школу для солдатских детей, бесплатные квартиры. В 1912 было открыто Братство трезвости и целомудрия. В Красносельском лагере у полка была своя деревянная церковь св. Александра Невского, где служил причт собора. Ктитор в собор назначался из заслуженных офицеров полка.
В храмовый праздник около собора по традиции проходил большой базар, где „всевозможные торговцы и торговки предлагали сотовый мед, налитый в большие деревянные корыта, яблоки, груши, разные ягоды, книжки духовного содержания, детские безделушки и т. п.“. Свои праздники отмечали в соборе петербургские болгары.
Последним настоятелем собора служил прот. Петр Васильевич Троицкий. Прихожанином долгие годы был известный духовный писатель Е. Н. Погожев (Поселянин), живший на Моховой улице, 8, и расстрелянный в 1931 в тюрьме на Шпалерной.
Храм не закрывался, состоит под охраной государства как памятник архитектуры и находится в отличном состоянии, хотя большинство его прежних святынь из него изъяты после революции, но их место заняли новые из закрытых церквей.

Архивные источники
РГИА. Ф. 796. Оп. 8. Д. 315; Оп. 16. Д. 71; Оп. 21. Д. 481; Оп. 24. Д. 237.
ЦГВИА. Ф. 5. Оп. 4/76. Д. 1255.
ЦГИА СПб. Ф. 888. Оп. 1. Д. 2.
Литературные источники
ОИАХ. 1818–1820. С. 22, 24–25; 1874–1875. С. 46.
Церковь Спаса Преображения… СПб., 1861.
ИСС. 1876. Т. 5. С. 84–240; 1878. Т. 6. С. 13.
Чичерин А. К. История л.-гв. Преображенского полка. СПб., 1883. Т. 2. С. 499–502.
Невдачин И. И. Спасо-Преображенский собор… СПб., 1904.
ЛМХ. Вып. 2. С. 101–104.
Цитович. Ч. 1. С. 21–28.
ПАЛ. С. 458–459.
Тыжненко. С. 99–105.
Черепенина, Шкаровский. 1996. С. 102–111.
Периодика
ПЛ. 1886. № 299.
ВВД. 1890. № 1. С. 24–28; № 2. С. 52–56; № 3. С. 88–95; № 4. С. 109–112; № 5. С. 138–147; № 8. С. 235–241; 1904. № 34. С. 1285–1290.
АХЕ. 1915. № 37. С. 440–443; 1916. № 13–15. С. 204–205.
ВПГ. 1916. № 185.
СПбЕВ. 1990. Вып. 3. С. 36–39.\n
\n
\n
\n \n
Персоны
\n \n \n Александр I, император\n
\n \n \n \n Александр II, император\n
\n \n \n \n \n \n \n Брюлло Федор Павлович\n
\n \n \n \n \n \n \n \n Егоров Алексей Егорович\n
\n \n \n \n Елизавета Петровна, императрица\n
\n \n \n \n Земцов Михаил Григорьевич\n
\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n Николай I, император\n
\n \n \n \n Николай Николаевич (Старший), вел. кн.\n
\n \n \n \n \n \n \n \n Растрелли Франческо де\n
\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n Стасов Василий Петрович\n
\n \n \n \n \n \n \n \n
\n
\n
\n
\n\n

\n
\n
\n","id_object":2804677567}